هو أحد العلامات الفكرية الكبرى فى مصر والوطن العربى ،بل وفى العالم أجمع..تنوعت جهوده الفكرية ومجهوداته (النضالية) فى سبيل الارتقاء بالفكر والواقع -معاً- فى بلده.وهى جهود ومجهودات لاتزال تثرى واقعنا المعاصر.

   كان مولده بالقاهرة عام 1935 وفيها نشأ وتعلم،حتى تخرج فى جامعة القاهرة وحصل على الليسانس سنة 1956 ثم سافر إلى فرنسا للحصول على درجة الدكتوراه من جامعة باريس (السربون) فحصل على الدرجة عام 1966 وعاد ليعمل بقسم الفلسفة بآداب القاهرة مدرساً (عام 1967) فأستاذاً مساعداً (عام 1973) فأستاذاً (عام 1980) فرئيساً للقسم (عام 1988)..ومنذ العام 1995 إلى الآن ، هو أستاذ متفرغ بقسم الفلسفة بآداب القاهرة.

   وخلال السنوات العشرة الماضية استطاع الدكتور حسن حنفى أن يعيد بعث (الجمعية الفلسفية المصرية) وأن يدفع بها إلى الأمام،لتكون المظلة التى يجتمع تحتها أغلب المشتغلين بالفلسفة فى مصر. سواء فى ندواتها الشهرية أو مؤتمرها السنوى الذى يعقد أواخر كل عام .

   وعلاوة على إتقانه لأصول اللغة العربية وبلاغته اللافتة إذا تحدث بها،يجيد الدكتور حسن حنفى اللغات : الإنجليزية،الفرنسية،الألمانية..مما مكَّنه من العمل كأستاذ زائر فى عديد من الجامعات بالعالم ، منها : جامعة تمبل (فيلادلفيا) 71- 1975،جامعة فاس (المغرب) 82- 1984،جامعة طوكيو (اليابان) 84- 1985..كما عمل مستشاراً علمياً لجامعة الأمم المتحدة فى طوكيو (85- 1987)
وبدأ الدكتور حسن حنفى مسيرة عطائه الفكرى،من التراث الإسلامى..وإليه انتهت هذه المسيرة وامتدت حتى اليوم. فقد بدأ أعماله العلمية بنشر كتاب (المعتمد فى أصول الفقه) لأبى الحسين البصرى،وهو الكتاب الذى صدر فى جزئين، بدمشق 1964.
ثم التفت الدكتور حسن حنفى نحو التراث والفكر الغربى ليتزود منه،ويزوِّد المكتبة العربية بترجماته التالية :

* نماذج من الفلسفة المسيحية (الإسكندرية 1968)
* رسالة فى اللاهوت والسياسة - اسبينوزا (القاهرة 1973)
* تربية الجنس البشرى - لسنج (القاهرة 1977)
* تعالى الأنا موجود - سارتر (القاهرة 1977)
وبعدما استوعب الدكتور حسن حنفى تراثه والتراث الأوروبى،عكف على قراءة التراث العربى / الإسلامى فى مجموعة مبهرة من أعماله :
* التراث والتجديد (القاهرة 1980)
* من العقيدة إلى الثورة / خمسة أجزاء (القاهرة 1988)
* الدين والثورة فى مصر / ثمانية أجزاء (1989)
* من النقل إلى الإبداع / تسعة أجزاء (1999)

ومع ضخامة مؤلفاته ، يداعبه المشتغلون بالتراث والفكر الإسلامى،بأن مؤلفاته فاقت فى حجمها مؤلفات (القاضى عبد الجبار المعتزلى،صاحب موسوعة : المغنى فى أبواب التوحيد والعدل) الذى اشتهر دوماً بضخامة أعماله..ومع ذلك ، فالحقيقة أن القاضى عبد الجبار اقتصر جهده على صياغة التراث المعتزلى صياغةً أخيرة،بينما تنوعت الاتجاهات الفكرية،والصياغات،عند الدكتور حسن حنفى لتشمل إلى جانب قراءته المسهبة للتراث العربى ،قراءة التراث الأوروبى..فى محاولة دؤوب لوضع الفكر الأوروبى فى سياقه الخاص،ونفى الوهم القائل أن تراث أوروبا هو التراث الإنسانى،وأن أوروبا هى (المتن) وبقية الثقافات هى (الهامش ) وهو ما نراه فى كتاب الدكتور حسن حنفى :
* مقدمة فى علم الاستغراب
حيث يسعى هذا الكتاب الأخير لبيان الارتباط الموضوعى بين الفكر الأوروبى وموقعه الجغرافى،فى مقابل كل فكر إنسانى آخر هو ارتباط بنواح أخرى من العالم..وقد أكد الدكتور حسن حنفى فى كتابه هذا على ضرورة أن نخضع الغرب للدراسة من منظور (الذات) مثلما أخضعنا الغرب للدراسة من منظوره هو،باعتباره يمثل (الآخر)..وانطلاقاً من هذه الزاوية،جاءت مؤلفات أخرى للدكتور حسن حنفى لتأكيد هذا المنظور،مثل :

* حوار المشرق والمغرب (القاهرة 1990)
* الدين والثقافة والسياسة فى الوطن العربى (القاهرة 1998)
* حوار الأجيال (القاهرة 1998)
ومن دراساته المتخصصة فى مجال الفكر والسياسة،بما لايخلو -بالطبع- عن رؤية فلسفية عميقة :
* دراسات إسلامية (القاهرة 1982)
* دراسات فلسفية (القاهرة 1987)
* هموم الفكر والوطن / جزءان (الإسكندرية 1997)
* جمال الدين الأفغانى (القاهرة 1998)
ولم يقتصر تأليف الدكتور حسن حنفى على اللغة العربية،وإنما صدر له بالإنجليزية :
* الحوار الدينى والثورة (القاهرة 1977)
* الإسلام فى العصر الحديث / جزءان (القاهرة 1995)
وبالفرنسية :
* مناهج التأويل (باريس / القاهرة 1965)
* تأويل الظاهريات (باريس / القاهرة 1966 )
* ظاهريات التأويل (باريس / القاهرة 1966)
ونظراً لعمق الأطروحات الفكرية التى يطرحها الدكتور حسن حنفى،فقد حظيت أعماله بدراسات متخصصة صدرت فى كتب مستقلة بدول العالم المختلفة،منها :
* الأنا وآخر / أحمد عبد الحليم (القاهرة)
* التراث والغرب والثورة فى فكر حسن حنفى / ناهض حَتَّر (الأردن)
* اليسار الإسلامى / محسن الميلى (تونس)
* اليسار ال إسلامى (بالإنجليزية) اشيمو زاكى (الجامعة الدولية / اليابان)
* اليسار الإسلامى (باللغة الأندونيسية)

وقد نوقشت فى جامعات مصر - والعالم - أكثر من خمسة عشر رسالة ماجستير ودكتوراة،دار موضوعاتها حول فكر الدكتور حسن حنفى وإسهاماته العلمية..وكان أول هذه الرسائل هو ما قدمه مارين فن دن بوم الذى حصل على الدكتوراة من الجامعة الحرة (امستردام) برسالة عنوانها : تحرير الإنسان عند حسن حنفى (1984). ‏‏
‏

‏‏